کیا لڑکے کے لیے ضروری ہے کہ لڑکی کے گھر والوں سے نکاح کی بات چیت میں اپنے گھر والوں کو شامل کرے؟
خلاصہ
ایک نوجوان چاہتا تھا کہ نکاح کی بات لڑکی کے والدین سے خود کرے اور اپنے گھر والوں کو بعد میں شامل کرے، تاکہ سادہ نکاح کا اس کا ارادہ متاثر نہ ہو۔ جواب میں کہا گیا کہ ہر بات چیت میں اپنے گھر والوں کو شریک کرنا لازم نہیں، البتہ جھوٹ بولنا یا بہانوں سے ٹالنا جائز نہیں، اور مشورہ دیا گیا کہ وہ لڑکی کے گھر والوں کے سامنے اپنی خواہشات صاف صاف رکھے۔ جواب میں یہ بھی آیا کہ شوہر پر مہر دینا ضروری ہے، جبکہ جہیز کی صورت میں وہ کچھ نہ مانگنے کا اختیار رکھتا ہے۔
شادی سے متعلق مزید سوالات
کیا بغیر کسی معقول وجہ کے منگنی توڑنا جائز ہے؟
سائل نے پوچھا کہ کیا کسی خاص وجہ کے بغیر منگنی ختم کی جا سکتی ہے۔ جواب میں بتایا گیا کہ منگنی صرف آئندہ نکاح کا ایک وعدہ ہے، کوئی لازمی بندھن نہیں، اس لیے جس نے خلوصِ نیت سے وعدہ کیا ہو اور بعد میں رشتہ نہ کرنا چاہے تو وہ اسے ختم کر سکتا ہے، اگرچہ بعض علما اسے ہلکا ناپسندیدہ قرار دیتے ہیں۔ مزید یہ کہا گیا کہ وعدہ توڑنے کی نیت سے ہی وعدہ کرنا ناجائز ہے، اور خلوص سے دیے گئے تحائف واپس کرنا لازم نہیں، البتہ واپس کر دینا حسنِ اخلاق کے مطابق ہو سکتا ہے۔
مکمل فتویٰ IslamQA.org پر پڑھیںیہ صرف حوالے کے لیے ایک مختصر خلاصہ ہے۔ مکمل جواب اصل ماخذ پر پڑھیں، اور اپنی صورتِ حال کے بارے میں کسی مستند عالمِ دین سے رجوع کریں۔ بعض مسائل میں علما اور مکاتبِ فکر کی آرا مختلف ہو سکتی ہیں۔ نکاپ فتویٰ جاری نہیں کرتا۔
کئی سال پہلے تین طلاقوں کے بعد کیا سابقہ بیوی اس کے گھر میں رہ سکتی ہے، اور کیا اسے نفقہ یا جائیداد میں حق ملتا ہے؟
ایک شخص نے بتایا کہ اس نے تقریباً انیس سال پہلے بیوی کو تحریری طور پر تین طلاقیں دیں، مگر وہ اب بھی اس کے ذاتی گھر میں رہ رہی ہے اور نکلنے سے انکاری ہے، اور پوچھا کہ یہ جائز ہے یا نہیں، کیا اسے رہائش اور خرچ دینا لازم ہے، اور کیا اس کا جائیداد میں کوئی حق ہے۔ محمد یعقوب علی صاحب نے جواب دیا کہ تین طلاقوں سے نکاح مکمل طور پر ختم ہو جاتا ہے اور حرمتِ مغلظہ ثابت ہو جاتی ہے، اس لیے تحریری طلاقیں اسی وقت واقع ہو گئیں۔ عدت پوری ہونے کے بعد وہ شرعاً اس کے لیے اجنبی ہے، لہٰذا شوہر پر نہ نفقہ لازم ہے اور نہ رہائش، اور محض سابقہ نکاح کی بنا پر اسے جائیداد میں حصہ بھی نہیں ملتا۔ اس کا گھر میں ٹھہرنے پر اصرار اور جائیداد کا دعویٰ جائز نہیں، اسے چاہیے کہ باز آ جائے۔ جواب فتاویٰ ہندیہ اور بدائع الصنائع جیسی فقہی کتابوں پر مبنی ہے، اور اس میں بیٹوں کے معاملے یا عدالتی کارروائی پر بات نہیں کی گئی۔
مکمل فتویٰ OnlineFatawa.com پر پڑھیںیہ صرف حوالے کے لیے ایک مختصر خلاصہ ہے۔ مکمل جواب اصل ماخذ پر پڑھیں، اور اپنی صورتِ حال کے بارے میں کسی مستند عالمِ دین سے رجوع کریں۔ بعض مسائل میں علما اور مکاتبِ فکر کی آرا مختلف ہو سکتی ہیں۔ نکاپ فتویٰ جاری نہیں کرتا۔
کیا ایسی عیسائی عورت سے نکاح درست ہوگا جو شوہر کی شرائط مان لے، اور کیا یہ مناسب ہے؟
ایک شخص نے پوچھا کہ دفتر کی ایک خاتون سے اس کا نکاح درست ہوگا یا نہیں، جو بدھ مت میں پلی بڑھی، پانچ سال پہلے عیسائی ہوئی، اور گھر میں شراب و سور کے بغیر، صرف حلال کھانے اور بچوں کی مسلمان پرورش کی شرائط مان گئی ہے۔ محترم افتاء ریسرچ فیلو نے، جن کے جواب کی تصدیق مفتی عبدالرحمن منگیرا اور مفتی زبیر پٹیل نے کی، جواب دیا کہ اگر وہ خود اپنے عقیدے میں عیسائی ہو، محض والدین کی وجہ سے نہیں، تو نکاح درست ہوگا اور اس کا سابقہ بدھ مت اس میں رکاوٹ نہیں۔ جواب میں بتایا گیا کہ غیر مسلم ملک میں رہتے ہوئے کتابیہ سے نکاح مکروہ تحریمی ہے، جسے حرام کے قریب کہا گیا۔ نکاح سے پہلے کیے گئے وعدے بعد میں نبھانا مشکل ہو سکتا ہے، مثلاً گھر میں شراب کے معاملے میں نرمی آ سکتی ہے، اور بچوں کی پرورش پر اکثر اختلاف ہو جاتا ہے۔ علیحدگی کی صورت میں بچے اسلام سے ہٹ کر پلنے کا اندیشہ بتایا گیا، اس لیے جواب میں اس نکاح کی سفارش نہیں کی گئی۔
مکمل فتویٰ IslamQA.org پر پڑھیںیہ صرف حوالے کے لیے ایک مختصر خلاصہ ہے۔ مکمل جواب اصل ماخذ پر پڑھیں، اور اپنی صورتِ حال کے بارے میں کسی مستند عالمِ دین سے رجوع کریں۔ بعض مسائل میں علما اور مکاتبِ فکر کی آرا مختلف ہو سکتی ہیں۔ نکاپ فتویٰ جاری نہیں کرتا۔
